導(dǎo)讀：非婚生子女準(zhǔn)正制度，準(zhǔn)正是指非婚生子女因生父母之結(jié)婚或司法宣告而取得婚生子女資格的制度。目前大多數(shù)國家都有準(zhǔn)正制度，通過該制度，使非婚生子女因其生父與生母在其出生后結(jié)婚，而被婚生化，即賦予與婚生子女相同之地位。這種制度巧妙地將尊重正式婚姻與保護(hù)非婚生子女相連結(jié)，這對非婚生子女的保護(hù)是較好的途徑。但，非婚生子女準(zhǔn)正具備一定的要件。
各國設(shè)立非婚生子女準(zhǔn)正制度
準(zhǔn)正始于羅馬法，現(xiàn)在大陸法系和英美法系國家大都設(shè)有準(zhǔn)正制度。不同時期、不同國家的民法對準(zhǔn)正的形式具有不同的規(guī)定：
⑴羅馬法對妾、準(zhǔn)配偶所生子女的準(zhǔn)正有兩種，分別為婚姻準(zhǔn)正和皇帝詔書準(zhǔn)正。
⑵法國民法有婚姻準(zhǔn)正與婚生宣告準(zhǔn)正兩種，而后一種是在生父、生母不可能結(jié)婚(如一方已死亡或患有精神病等)時之代用方式。意大利民法也分為婚姻準(zhǔn)正和法官宣告準(zhǔn)正。
⑶日本民法只有婚姻準(zhǔn)正，但以認(rèn)領(lǐng)和婚姻為條件。婚前認(rèn)領(lǐng)者，子女因父母之結(jié)婚而當(dāng)然為準(zhǔn)正即為婚姻準(zhǔn)正;婚前未認(rèn)領(lǐng)者，子女在父母結(jié)婚后須因父母之認(rèn)領(lǐng)而獲準(zhǔn)正。荷蘭民法只有婚姻準(zhǔn)正，須于婚前或結(jié)婚時進(jìn)行認(rèn)領(lǐng)方為有效。我國臺灣地區(qū)也實行婚姻準(zhǔn)正，不加任何限制和條件。
⑷英美法在英國的準(zhǔn)正法和美國的統(tǒng)一親子關(guān)系法頒布實施后，確立了婚姻準(zhǔn)正制度。非婚生子女因親生父母結(jié)婚而當(dāng)然為準(zhǔn)正。
非婚生子女準(zhǔn)正要件
通觀上述各國立法例，準(zhǔn)正需具備如下要件：
一是父母子女間須有真實的血緣關(guān)系。換言之，父母必須同時為子女的生父母，生父而非生母或生母而非生父見結(jié)婚不得發(fā)生準(zhǔn)正之效力;
二是生父母間結(jié)婚。如生父母間的結(jié)婚為無效婚姻，則不發(fā)生準(zhǔn)正之效力，因無效婚姻本為欠缺婚姻成立要件的婚姻，不發(fā)生結(jié)婚之效果。可撤消婚姻在撤消之前已有效成立，撤消之力不溯及既往，故可發(fā)生準(zhǔn)正的效力。
總結(jié)，關(guān)于準(zhǔn)正后之法律效力，外國法均規(guī)定非婚生子女準(zhǔn)正后當(dāng)然成為婚生子女或視為婚生子女，其權(quán)利義務(wù)與婚生子女相同。但何時起生效，各國規(guī)定不一。有的規(guī)定從父母結(jié)婚之日起生效，有的規(guī)定具有溯及力，自子女出生之日起發(fā)生婚生之效力。其實大部分學(xué)者都認(rèn)為準(zhǔn)正是非婚生子女取得婚生子女地位的最佳途徑，生父和生母結(jié)婚后，子女身份上原有的缺陷已完全得到彌補，其一切法律后果與自始為婚生子女的無異。
經(jīng)生父認(rèn)領(lǐng)的非婚生子女在法律上僅發(fā)生與生父“單線”的親子關(guān)系，同理，經(jīng)生母認(rèn)領(lǐng)的就僅與生母在法律上發(fā)生“單線”的親子關(guān)系，而經(jīng)準(zhǔn)正的非婚生子女其婚生性最強。
